吳園問(wèn)心
踏著古鎮(zhèn)長(zhǎng)長(zhǎng)的石板街,走進(jìn)吳園這座散發(fā)著藥香的小院。南天竹、金銀花、萱草、薛荔、杜仲、龍膽……是花草亦是藥材。漫步其間,猶如翻開(kāi)本草圖譜,走進(jìn)了中醫(yī)藥的世界。
你的塑像就端坐在百草叢中,頭戴秋帽,身著馬褂,清澈的目光里充滿悲憫,清癯的臉上寫(xiě)滿憂戚。多少沉重的呼吸,多少顫抖的呻吟……讓你牽掛,讓你憂心。塑像后便是問(wèn)心堂,是你著書(shū)坐診之地。所問(wèn)者何心?你用一生一世來(lái)作答。
是一顆赤子之心讓你走上了懸壺濟(jì)世之路。在你19歲那年,父親突然病倒,你遍訪名醫(yī),然而父親的病情卻是每況愈下。纏綿病榻一年多后,老人最終撒手人寰。眼睜睜地看著父親因庸醫(yī)誤診而亡,你悲痛欲絕:“父病不知醫(yī),尚復(fù)何顏立天地間?”你痛下決心,放下自幼隨父勤習(xí)的儒業(yè),放棄科舉前程,一心鉆研醫(yī)術(shù)。你在父親的靈前發(fā)誓,一定要做一名懷抱仁心、救死扶傷的良醫(yī)!胺蜥t(yī)者,非仁愛(ài)之士不可托也,非聰明理達(dá)不可任也,非廉潔淳良不可信也!睆拇,世間少了一名讀書(shū)舉業(yè)的士子,多了一位杏林春暖的醫(yī)界圣手。
是一顆執(zhí)著之心讓你走上了苦行僧般的修行之路。你日夜苦讀,不知寒暑,殫精竭慮。然而,醫(yī)道何其艱深,你一無(wú)家學(xué)淵源,二無(wú)名師指點(diǎn),只憑一腔孤勇、一片赤誠(chéng)、一份堅(jiān)韌,艱難寸進(jìn)。正苦于書(shū)少疑多,你聽(tīng)說(shuō)朝廷將《四庫(kù)全書(shū)》初步整理完畢,急需人手校對(duì)、謄寫(xiě)的消息后,欣喜若狂,立刻只身進(jìn)京,托人舉薦,獲得了檢校醫(yī)典的差事。自此,你猶如魚(yú)歸大海、鳥(niǎo)入山林,遍觀歷代醫(yī)典,溯源辨流,朝研夕究。當(dāng)你讀了吳又可的《溫疫論》,如獲至寶,反復(fù)研究,深受啟發(fā)。后來(lái),你又研究了葉天士的《溫?zé)嵴摗贰杜R證指南醫(yī)案》等書(shū),豁然開(kāi)朗。于是,探賾洞微,主攻溫病。17年寒窗苦讀,你博覽群書(shū),融通古今,目光如炬,心細(xì)如發(fā),腹中所學(xué)已然超群絕倫,然而你卻“未敢輕治一人”。當(dāng)年父親離世之際的痛苦仍然讓你念念不忘,你唯恐學(xué)藝不精,你害怕醫(yī)理不明。你以超越常人的定力在浩如煙海的醫(yī)典中一葦以航。十年磨一劍,霜刃未曾試。一場(chǎng)大災(zāi)難即將降臨京城,而你自此開(kāi)始手持“倚天劍”,踏上漫漫“斬妖伏魔”路。
是一顆仁愛(ài)之心讓你走上了“雖千萬(wàn)人吾往矣”的逆行之路。乾隆五十八年(1793年),京城大疫,每天都有死者被抬出城去。城里的大夫紛紛開(kāi)方救人,卻收效甚微,最后干脆閉門(mén)不出,任外面白骨露野。一幕幕人間慘劇在你的眼前上演,你心急如焚。然而,此前你沒(méi)有做過(guò)一天大夫,沒(méi)治過(guò)一個(gè)病人。天子腳下,不比尋常,三教九流,眼界甚高。尋醫(yī)問(wèn)診向來(lái)講究學(xué)有所本、淵源有自,“醫(yī)不三世,不服其藥!比绻Q(mào)然出手,一旦失敗,必將萬(wàn)劫不復(fù)。你的內(nèi)心天人交戰(zhàn),備受煎熬。終于有一天,當(dāng)你看到兩個(gè)孩子跪在奄奄一息的母親身旁,發(fā)出撕心裂肺的哭喊聲時(shí),你再也忍不住了。你想到了自己19歲時(shí)的悲慘遭遇。于是,你勇敢地走上去,伸手、搭腕、看舌、按腹,看到病人隆起的腹部、發(fā)黑的舌苔,你果斷下藥。病人的家屬望著你這個(gè)既非世醫(yī)家傳,又非名師相授,更非三折肱而成的“三非大夫”,將信將疑,抱著“死馬當(dāng)作活馬醫(yī)”的心態(tài),照你的方子抓藥煎服。神了!沒(méi)過(guò)多久,這個(gè)被抬到永定門(mén)口的“等死之人”居然被救活了!這一下京城炸了鍋!崇文門(mén)外南橫街,平日門(mén)可羅雀的淮安會(huì)館,大清早,里外就擠滿了人,都是上門(mén)向你求救的危重病人。短短一兩個(gè)月,你救活了80多人。經(jīng)你之手活下來(lái)的人,紛紛稱(chēng)贊你醫(yī)術(shù)如神。你的大名在京城不脛而走。你從此正式在京城懸壺濟(jì)世,醫(yī)館名仍是當(dāng)年在家閉門(mén)苦讀的齋名:?jiǎn)栃奶谩?/p>
是一顆慈悲之心讓你走上了著書(shū)立說(shuō)、普度眾生之路。你不滿于當(dāng)時(shí)醫(yī)界沿襲傷寒法治療溫病的時(shí)弊,博采歷代名家之長(zhǎng),結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),苦心孤詣,創(chuàng)立了理法方藥完整實(shí)用的三焦辨證體系。1798年起,你開(kāi)始撰寫(xiě)《溫病條辨》,旨在將這一學(xué)術(shù)研究成果毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給社會(huì),幫助更多的醫(yī)者救治更多的病人。6年后,《溫病條辨》初稿一經(jīng)問(wèn)世便引起轟動(dòng),大家爭(zhēng)相傳抄,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。你沒(méi)有滿足,堅(jiān)持“著書(shū)立說(shuō),心存濟(jì)世,必屢驗(yàn)無(wú)訛,方可傳與世人”的想法,邀請(qǐng)友人同道評(píng)審,結(jié)合臨床實(shí)踐反復(fù)修訂,直到1813年才定稿并付梓。該書(shū)集溫病學(xué)說(shuō)之大成,成為溫病學(xué)史上一部最系統(tǒng)、最完整的里程碑式的不朽著作,被后世中醫(yī)奉為辨治溫病之圭臬。不到200年時(shí)間,已有70多種版本,日韓等國(guó)漢醫(yī)還將其譯成本國(guó)文字。醫(yī)學(xué)界將其與《黃帝內(nèi)經(jīng)》《金匱要略》《傷寒雜病論》并稱(chēng)為中醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作。人類(lèi)醫(yī)學(xué)史中也因此留下了你的名字——吳瑭,字配珩,號(hào)鞠通。
是一顆誠(chéng)正之心讓你嫉惡如仇、視病猶親。也許是因?yàn)樵缒晖纯嗟慕?jīng)歷,你對(duì)追名逐利的庸醫(yī)、俗醫(yī)、偽醫(yī)一向深?lèi)和唇^:“生民何辜?不死于病而死于醫(yī),是有醫(yī)不若無(wú)醫(yī)也!”在你古稀之年,猶以筆作刀,著《醫(yī)醫(yī)病書(shū)》向醫(yī)界朽風(fēng)惡習(xí)宣戰(zhàn)。所謂《醫(yī)醫(yī)病書(shū)》,就是醫(yī)治醫(yī)生弊病的書(shū)。你在書(shū)中寫(xiě)道,作為醫(yī)生,貴在為病人著想,若“只為自己打算,不為人命打算,惡在其為醫(yī)者也!蹦惴磳(duì)門(mén)戶(hù)之見(jiàn),鄙視褒己貶人、輕視同行的行為,鄙視明知有錯(cuò),卻隱忍不說(shuō)的不道德行徑。你對(duì)一些醫(yī)者“妄拾身分,重索謝資”的做法毫不隱晦地加以批評(píng)。你公開(kāi)譴責(zé)售偽藥者以假冒真、以劣充優(yōu)、欺人取利的卑鄙行為。你心胸坦蕩、出于公心,雖一針見(jiàn)血、切中時(shí)弊,但也因此得罪了不少同行。于是,明槍暗箭齊來(lái),謠諑誣謗紛至。然而,你不為所動(dòng),始終牢記藥王孫思邈的訓(xùn)言:人命至重,有貴千金。凡有病人相求,你從來(lái)不問(wèn)貧富,不計(jì)報(bào)酬,急人所難,一心赴救。德厚流光,在你的垂范下,淮安名醫(yī)輩出,被譽(yù)為“山陽(yáng)醫(yī)派”,名重一時(shí)。
在你生命的最后一年,東南地區(qū)發(fā)生特大洪水,百姓流離失所。你想去救治病人,兒孫們把你勸下:“路途千里,您都快80歲的人了,還是安安穩(wěn)穩(wěn)地在家頤養(yǎng)天年吧!”白發(fā)蒼蒼的你拿出一把鑰匙交給兒子,說(shuō):“去把我存的那些錢(qián)取出來(lái),全部拿去賑災(zāi)!
誠(chéng)哉斯言!大醫(yī)精誠(chéng),心系蒼生。
我凝望著你的問(wèn)心堂。這間青磚灰瓦的小屋,竟然如同殿堂般恢宏。它遠(yuǎn)不止是大醫(yī)品格的豐碑,更是人類(lèi)精神的燈塔。所問(wèn)者何心?值得每一個(gè)人捫心自問(wèn)。
(■特約撰稿 朱天羽,作者系淮安區(qū)融媒體中心總編輯)
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