高六先生，生于清朝道光丁未年（1847年）5月14日，逝世于1943年，活了將近一個世紀。他出身名門世家，其祖父是清代淮安府奎文書院院長高士魁（曾任四川蓬州知州，欽加道銜）；其父是太學生，議敘國子監(jiān)典籍銜，翰林院待詔，光緒《盱眙縣志稿十七卷、續(xù)補遺四卷、校勘記一卷》及光緒八年《淮安府志》總纂高延第。

高六先生是高延第的第三個兒子，因在家族排行第六，淮城人都尊其為高六先生、高六爹爹。他的名字叫高鴻升，又名鴻裕、承裕，字晉階，號少方，是蘇州閶門遷淮第十二代人。

出身翰墨世家的高六先生琴棋書畫樣樣精通，還會演奏鋼琴、手風琴。他在自家的私塾館讀書，得益于祖父高士魁延聘淮安名師教授，自幼便受到良好的教育。高六先生一生廣做善事，接濟窮苦百姓，還于1895年前后被當?shù)鼗窗不�督教堂會選舉為長老，負責淮安北門大街章馬橋北的福音堂一切事務，直至終老。

高鴻升的原配夫人丁氏，是清河庠生瑞珍公女，也是清河籍明嘉靖己未狀元丁士美的第十代孫女。他續(xù)聘的張氏為清末南通狀元之后。高六先生原來居住淮城城隍廟巷，與后來成為名人大家的顧竹侯、談丹崖、阮式家是鄰居，坊間稱為高公館。他后來又遷居北門大街，買的左寶貴總兵的一大片宅子，現(xiàn)在不少北門老人依然還記得曾經(jīng)的北門高家。

據(jù)已故淮安雙刀劉巷郝孚寧先生生前口述：淮安北門大街高六先生家，他從小與外祖父母去玩過的。高六先生與他的外祖父裴籽青、清末翰林徐紹泉關(guān)系特別好。北門高家是很有規(guī)模的古建筑，有一百多間房，在章馬橋西邊、化民橋南邊、文渠以東，占地一大片呢。這里本是清末左寶貴的舊居，左家后來賣給了高六先生，是淮地風格的建筑。此宅大門口有一四柱三間三樓的白礬石蝴蝶石牌樓，做工特別精美，是光緒皇帝賜給左寶貴的，寓意左寶貴的精神高照留芳。大門是將軍門，有大石鼓子。

1958年以前，北門大街沒有被拓寬、牌樓未被拆除的時候，老百姓走到牌樓這里總會說“高家牌樓到了，高家牌樓到了”。顯然，這是高家沾了左家的光。當然，高家也是官宦世家，高六先生是淮安北門福音堂堂主，也是淮城著名的開明紳士、大善人。

高六先生喜歡接受新事物，思想先進。他家早先建房子就使用洋灰（水泥）了，在民國初年還有發(fā)電機，可以自家發(fā)電。據(jù)說當時淮城有兩處自家發(fā)電：一處是江蘇省第九中學，當時的校長是李更生；另一處就是北門高六先生家。高家還從上海購買電影器材，到上海高薪聘請放映師來家放映。據(jù)說放映師傅吃住在高家，由高家一包到底，住宿就住在高家閑房子里。高家這么做，主要是方便淮城與老家馬廠族人，還有河下裴公館的裴大太太、朱雀橋的徐大太太、馬廠孫圩孫家人等去家里看電影。

自家發(fā)電、自家放電影，在當時真是個時髦事，多少人還沒聽說過呢！族人看電影時，還有淮安茶食供應，真正叫個會享受生活，就放現(xiàn)在也很時尚。

北門高家有私塾館，聘的淮安丁光橋范家老秀才教授生徒。與高家世代有親的范家，有個范璐先生，老家是螞蟻甸的，當時在高六先生家讀過私塾館。高六先生心地善良，善舉不勝枚舉，曾資助過生于1908年的窮苦孩子朱維保（號瑞符）讀書。后來，朱維保勤奮刻苦求學，并于黃埔軍校第六期畢業(yè)，曾隨李宗仁參加臺兒莊戰(zhàn)役，將六部機槍子彈都打光，立功升營長。解放初，陳毅任命朱維保為上海市警備區(qū)副司令，后朱維保因故未就任。

高六先生也非常注重傳統(tǒng)文化。他每年清明節(jié)都按時到老家馬廠高氏宗祠匯集宗人祭祖，事先都準備好熟食貢品與祭祀紙扎用品，還把家里笙簫管笛和鋼琴、手風琴都帶去慰藉亡靈。他用家里的馬車、騾車帶著同祖的族人，一起去馬廠高氏宗祠祭祀。每次到馬廠老家祭祀，他都帶著族人到近支高宏江家里落腳。高宏江是高延宗的兒子，高延宗是高六先生祖父高士魁的侄兒。高六先生還曾捐近百畝地給老家馬廠。

高士魁的門人段朝端在他總纂的民國《續(xù)纂山陽縣志卷十四古跡》里，記載了高六先生捐田畝的事情：“蓬州知州高士魁墓、翰林院待詔高延第墓并在馬廠。墓田九十七畝零。經(jīng)延弟子承裕，愿以五十七畝零，捐充家祠祭費。以四十畝零，抵充看塋人工食。稟縣立案，毋許典賣。”在這里順便說一說清代淮安文人高士魁、高延第父子墓葬被盜情況。據(jù)淮安馬廠鄉(xiāng)賢高從訓先生口述：大吏高士魁墓地，在淮安馬廠范莊。當?shù)孛耖g有俗語，取其諧音：“飯頭上蒸糕，蒸蒸日上。”高六去世后，他的兒子根據(jù)他生前遺愿，將他葬在了他祖父高士魁的墓旁。翰林院待詔高延第墓地，就在淮安南馬廠高張花園內(nèi)東北角。