■孫建華

（淮海晚報(bào)20110227-07）據(jù)《淮安府志》載，1867年元月，韓達(dá)哉生于淮安（現(xiàn)楚州）城內(nèi)范巷舊居，光緒年間任皇家太醫(yī)院醫(yī)官，是繼吳鞠通之后又一在皇家任職的著名淮上名醫(yī)官。

韓達(dá)哉，字達(dá)卿，號(hào)永璋又號(hào)淮陰道人。幼年在私塾讀儒學(xué)，一心想從文學(xué)方面考取功名，他聰明好學(xué)、孜孜不倦、夏學(xué)三伏、冬讀四九，能文章擅詩詞，他起初對(duì)中醫(yī)并不感興趣，由于其父親是淮安地區(qū)一位有名望的中醫(yī)，達(dá)哉自幼耳聞目睹中醫(yī)藥能治病、能解除人們的疾苦，所以他每于學(xué)習(xí)之余，閱讀家藏的大量醫(yī)學(xué)書籍，讀到經(jīng)典之處，常常深夜不倦，有不懂之處，隨時(shí)求教于父親。從此，他對(duì)醫(yī)藥產(chǎn)生了濃厚的興趣，便棄文從醫(yī)，繼又拜當(dāng)時(shí)淮安地區(qū)以及泗陽、沭陽、寶應(yīng)、漣水、盱眙等地的名醫(yī)李家?guī)r、孫家友、李厚坤、梁濟(jì)生為指導(dǎo)老師，日夜苦學(xué)，醫(yī)學(xué)水平有了很大的提高。他勤奮好學(xué)，他父親告誡說：“醫(yī)家猶如掌兵權(quán)的將軍，人命關(guān)天，倘若學(xué)得不精，不如不學(xué)。”他牢牢記住父親的教誨和孫家友、李厚坤等嚴(yán)師的訓(xùn)導(dǎo)，他以“不能為良相、必成良醫(yī)”為自己的座右銘，以“學(xué)醫(yī)救人，解除廣大人民的疾苦”為遠(yuǎn)大奮斗目標(biāo)，專心致志，日夜苦讀醫(yī)書，先后熟讀《臨癥十閱春秋》、《素問》、《難經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)學(xué)著作，掌握了《肘后》、《千金》等傳統(tǒng)古代經(jīng)驗(yàn)方數(shù)千種。在學(xué)醫(yī)過程中，他對(duì)醫(yī)藥“探幽發(fā)微、追密底蘊(yùn)”，結(jié)合朝夕侍診，耳聞目睹老師對(duì)病人切脈、觀色、觀舌苔、聽診、問診等傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。盡得家傳醫(yī)藥經(jīng)典及老師所授之精華醫(yī)學(xué)寶典。當(dāng)時(shí)淮安有個(gè)名人叫顧竹侯，字震福，在他著作的《醫(yī)學(xué)摘瑜》序中指出：淮安襟淮臨海，名醫(yī)薈萃，自吳鞠通先生著《瘟病條辨》一書，發(fā)明瘟病傷寒之異，與達(dá)哉三焦受病治法之不同，達(dá)哉有其獨(dú)到之處，不同于仲景之論，所以其治愈成千上萬個(gè)瀕臨絕境之病人，吳地有天士風(fēng)行一時(shí)，淮醫(yī)達(dá)哉亦遂有聲于世，其后淮上有多人拜他為師，精益求精，扁、華名醫(yī)不可比，數(shù)達(dá)哉先生為尤著矣。

1892年春天，達(dá)哉隨父親去北京僑居，候選進(jìn)皇家太醫(yī)院，在京期間他從不游山玩水，而是日夜溫習(xí)醫(yī)經(jīng)，與父親研究醫(yī)道，并與北京著名醫(yī)家陸宣、林鴻年、李梓恭等人探討古今中外醫(yī)學(xué)書籍、切磋古今秘方、方劑。當(dāng)年夏天，北京城內(nèi)暑瘟大流行，對(duì)人民的身體健康危害非常嚴(yán)重，因暑瘟而死亡的人不計(jì)其數(shù)，他目睹慘狀痛心疾首，于是他在北京眾多友人的敦促下，開始施診，利用自己所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)、秘方，治療當(dāng)時(shí)的暑瘟，得心應(yīng)手，全城人民交口稱贊，其醫(yī)道在北京大顯身手，北京的大街小巷到處流傳著淮上名醫(yī)韓達(dá)哉治病救人的動(dòng)人故事。第二年春天，清皇家太醫(yī)局發(fā)布告，開始從民間選拔醫(yī)術(shù)精湛的人當(dāng)醫(yī)官，充實(shí)當(dāng)時(shí)皇家最高醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)——翰林醫(yī)官局。韓達(dá)哉因醫(yī)術(shù)精湛，有真才實(shí)學(xué)，在北京市民的口碑中有較高的聲譽(yù)，考試名列榜首，被朝廷錄取進(jìn)皇家太醫(yī)院當(dāng)醫(yī)官（花翎同知縣銜），后歷任官醫(yī)局提調(diào)官、禁煙公司檢察官、玉牒館譽(yù)錄等官銜。

1902年，達(dá)哉見京城流行霍亂病，傳染迅速，貧苦人家無錢醫(yī)治，死者眾多，他獨(dú)創(chuàng)治霍亂靈驗(yàn)方一則，即使得了霍亂瀕臨死亡之人，每用此靈驗(yàn)方一、二劑，立即見效，確有起死回生之功。當(dāng)時(shí)求醫(yī)者在他的門前日夜排隊(duì)，他有求必應(yīng)，對(duì)貧苦人分文不收，并在北京城內(nèi)發(fā)布廣告，救死扶傷，救治貧者，拯救了京城數(shù)以萬計(jì)的霍亂病人。

1904年春，寶應(yīng)患兒張阿毛，種牛痘后，吃了生冷瓜果、外感雨露，致使孩子上吐下瀉，形體消瘦，天天腹脹，發(fā)燒口干，在當(dāng)?shù)卣?qǐng)中醫(yī)看了一個(gè)多月，花去銀元八十多元，不見效果，后來通過親戚找到韓達(dá)哉，韓氏用自制的附子理中湯兩劑，患兒只服用一劑半就恢復(fù)正常了。1906年初夏，泗陽眾興鎮(zhèn)患兒王阿狗，接種牛痘后，也因不忌生冷，于五月初抽搐不止、頭向后勾、口中吐水，像是驚風(fēng)，肢體痙攣目光呆滯，周身大汗淋漓，吐瀉不止，在當(dāng)?shù)卣?qǐng)泗陽中醫(yī)診斷，服用抱龍丸、保元丹均無效，病情更重，如果說延誤治療，孩子就有生命危險(xiǎn)，病家隨患兒連夜趕到淮安，韓達(dá)哉經(jīng)過再三思索，確認(rèn)為：患兒是因種牛痘后，中寒兼受暑濕而發(fā)病，以致泄瀉抽搐不止，韓氏自制驅(qū)寒止驚中藥一劑，當(dāng)急服一劑，立即見效，患兒熟睡四小時(shí)，連服兩劑，孩子恢復(fù)正常。

韓達(dá)哉在京行醫(yī)20多年，積累了豐富的中醫(yī)理論、中醫(yī)秘方。光緒22年，他將自己豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，治病驗(yàn)方以及家傳師授之經(jīng)驗(yàn)、方劑、秘方，匯編成《醫(yī)學(xué)摘瑜》一書，流傳于世。此書分上下冊(cè)，上冊(cè)對(duì)韓氏一生行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)及醫(yī)案作詳細(xì)介紹，計(jì)醫(yī)案80宗，分外感26宗、內(nèi)傷16宗、婦科20宗、兒科18宗共四類。下冊(cè)有父授《傷寒分經(jīng)賦》，以作賦的寫作方法將中醫(yī)理論輯錄成書，和婦科加減生化湯，有師授《瘟病條辨三焦篇湯頭歌訣》、《治疹西江月》詞十八首，他將中醫(yī)治療麻疹的豐富經(jīng)驗(yàn)用詞牌“西江月”的形式記錄下來，還有他自己用中醫(yī)治療各種各樣的疑難雜癥的經(jīng)驗(yàn)、心得體會(huì)而寫成的《寒溫大要論》、《白喉未盡忌表論》、《傷寒舌鑒賦》，此系清初張登的“傷寒舌鑒賦”充實(shí)改編而成。他的醫(yī)學(xué)巨著，集古今中醫(yī)理論之大成，具有極高中醫(yī)研究?jī)r(jià)值，是繼承和發(fā)揚(yáng)了溫勢(shì)病宗師吳鞠通先生的學(xué)術(shù)思想，為研究、治療溫?zé)岵√峁┝死碚摳鶕?jù)，他發(fā)掘、搜集、整理了淮安行將失傳的中醫(yī)藥理論，為祖國的中醫(yī)學(xué)研究作出了重大貢獻(xiàn)。

韓達(dá)哉于1934年病故于家中，享年67歲。